Prějdti k sodržanju

Učenje

Izvor: Vikipedija
Lekcija v srednjevěkovnom universitetu (Laurentius de Voltolina, 14. stolětje).

Učenje lub Pedagogika (od greč.: παιδαγωγική — uměnje vozpitanja, od greč.: παῖς — dětę i greč.: ἄγω — vedu) jest nauka o vozpitanju, obučenju i obrazovanju člověka. Ona izučaje zakonoměrnosti peredači socialnogo opyta od starših pokolenij k mladšim i aktivnogo usvojenija togo opyta mladšimi pokolenijami.[1]

V širokom smyslu pedagogika jest sovokupnostj teoretičnyh i praktičnyh nauk o obrazovanju, vozpitanju i obučenju. Objektom pedagogiki jest realna dejstviteljnostj, v kotoroj proishodi razvitje i formirovanje člověka pod vlivem cělenapravlennogo vozpitanja i obučenja. Predmetom pedagogiki jest soznatelno i cělenapravlenno organizovany pedagogičny proces.[2]

Slovo «pedagogika» prohodi od grečskogo slova paidagōgikē (παιδαγωγική), ko je označalo uměnje vozpitanja. Pervočelno v Drevnej Greciji paidagōgos (pedagog) byl rabom, ktory vodil dětę v školu i naziral za nim doma. Pozdněje smysl slova razširil se i stal označati učitelja i vospitatelja. V medžuslovjanskom jezyku termin «pedagogika» je zaimstvovany črez latinsky i nemecky jezyky, podobno kako v bolšinstvu evropejskyh jezykov.

Historija pedagogiki

[praviti | praviti izvorny kod]

Razvitje pedagogičnoj mysli imaje dlogoletnu historiju, neoddelimu od historiji člověčstva.

V drevnosti vozpitanje bylo vključeno v sistemu religioznyh i filozofskih vozzrenij.

  • Drevni Vostok: V Kitaje (Konfucij), Indii i Egiptě vozpitanje imělo strogi harakter i bylo napravleno na peredaču tradicij i počitanje starših.
  • Drevnja Grecija: Tut rodilisj pervye pedagogične teoriji. Sokrat, Platon i Aristotelj razrabotali koncepciji garmoničnogo razvitja ličnosti (kalokagathia). V Spartě vozpitanje bylo vojensko-fizičnym, a v Afinah — gumanitarnym i estetičnym.[3]
  • Drevni Rim: Kvintilian napisal pervyj specialny trud «O vozpitanju oratora», kde podčerkival važnostj učitanja individualnyh osobennostej dětęti.

Srědnjevěčje

[praviti | praviti izvorny kod]

V srědnjevěčju v Evropě pedagogika byla těsno svezana s hristijanstvom. Cělj vozpitanja byla spasenje duši. Osnovnymi centrami obrazovanja byli monastyrje i crkovne školy. Sholastika stala osnovnym metodom obučenja.

Vozrodženje i Novo vrěme

[praviti | praviti izvorny kod]

Epoha Vozrodženja (Renesans) vernula interes k antičnoj kulturě i gumanizmu. Pedagogi-gumanisty (Vittorino da Feltre, Erazm Rotterdamsky) vystupali za uvaženje k ličnosti děteti i razvitje jego sposobnostej.

  • Jan Amos Komensky (1592–1670): Veliky čehsky pedagog, nazyvamy «otcem pedagogiki». V svojom trudě «Velika didaktika» on obosnoval principy klasno-uročnoj sistemy, nagljadnosti i posledovateljnosti v obučenju.[4]
  • Džon Lok (1632–1704): Razvil teoriju «čistoj doski» (tabula rasa), utverždaja, že člověk rožgajetsja bez vrodžennyh idej i vse znanje polučaje iz opyta. Predložil sistemu vozpitanja džentlmena.
  • Žan-Žak Ruso (1712–1778): Avtor teoriji svobodnogo vozpitanja. V knigě «Emil, ili O vozpitanju» prizyval sledovati za prirodou dětęti i ne navjazyvati jemu obščestvenne normy preždevremenno.
  • Johann Genrih Pestalocci (1746–1827): Švejcarsky pedagog, ktory sojedinil obučenje s proizvoditelnym trudom i razvil metodiku elementarnogo obrazovanja.

XIX i XX stolětja

[praviti | praviti izvorny kod]

V 19. stolětju pedagogika stvorila se kako samostojna nauka.

  • Johann Fridrih Herbart (1776–1841): Popytalsja dati naučno obosnovanje pedagogikě, opirajasj na psihologiju i etiku. Vvel ponjatije «vospityvajuče obučenje».
  • Reformatorska pedagogika (konec 19. – načalo 20. v.): Ruh za obnovlenje školy (Marija Montessori, Džon Djui, Rudolf Štajner).
    • Marija Montessori (1870–1952): Razrabotala sistemu senzornogo vozpitanja i samostojnoj dejateljnosti dětij v specialno podgotovlennoj srede.
    • Džon Djui (1859–1952): Osnovatelj pragmatičnoj pedagogiki («obučenje črez dělanje»). Škola dolžna učiti tomu, čto prigoditsja v žitju.[5]
    • Januš Korčak (1878–1942): Poljsky pedagog i pisatelj, ktory razvil teoriju prav dětij i osnoval detsky dom v Varšavě, kde realizoval principy samoupravjenja i považanja k ličnosti každogo děte.
  • Sovetska pedagogika (A. S. Makarenko, V. A. Suhomlinsky): Akcent na kollektivnom vozpitanju i trudu. Makarenko dokazal effektivnostj vozpitanja v kollektivě na primerě kolonii dlja malolětnih.

Osnovne kategoriji pedagogiki

[praviti | praviti izvorny kod]

Pedagogika operuje rjadom bazovyh kategorij:

  • Vospitanje: V širokom smysle — peredača nakoplennogo opyta od starših pokolenij k mladšim. V uzkom smysle — cělenapravlenno formirovanje ličnosti, jeji mirovozzrenja, nravstvennosti i povedenja.
  • Obučenje: Sovmestna dejateljnostj učitelja i učenika, napravlenna na usvojenje znanij, uměnij i navykov, a takože na razvitje poznavatelnyh sposobnostej.
  • Obrazovanje: Proces i rezultat usvojenija sistemy znanij, uměnij i navykov, a takože formirovanje na ih osnově mirovozzrenja i razvitje ličnosti.
  • Razvitje: Objektiwny proces vnutrennogo posledovatelnogo količestvennogo i kačestvennogo izměnenija fizičnyh i duhovnyh sil člověka.
  • Formirovanje: Proces stanovlenija člověka kako socialnogo suščestva pod vozdejstvijem vseh faktorov — ekologičnyh, socialnyh, ekonomičnyh, ideologičnyh, psihologičnyh i t.d.

Struktura pedagogičnoj nauki

[praviti | praviti izvorny kod]
Marija Montessori.

Sovremenna pedagogika predstavljaje soboju složenu sistemu nauk:

  • Obšča pedagogika: Izučaje fundamentalne zakonoměrnosti vozpitanja i obučenja. Sostoji se iz osnov pedagogiki, teoriji vozpitanja, teoriji obučenja (didaktika) i školovedenja.
  • Vozrastna pedagogika: Izučaje osobennosti vozpitanja na raznyh etapah žitja (predškolna, školna, pedagogika vzroslyh/andragogika).
  • Specialna pedagogika (defektologija): Zanimajetsja vospitanjem i obučenjem dětij s otklonenijami v razvitju (surdopedagogika — dlja gluhih, tiflopedagogika — dlja slepyh, oligofrenopedagogika — dlja umstvenno otstalyh, logopedija).
  • Socialna pedagogika: Izučaje vozpitanje v srede sociuma, pomočj socialno nezašćiščennym slojam naselenja.
  • Historija pedagogiki: Izučaje razvitje pedagogičnyh idej i praktiki v razne istorične epohi.
  • Sravnitelna pedagogika: Analiziruje i sravnivaje sistemy obrazovanja v raznyh stranah.
  • Professionalna pedagogika: Izučaje pytanja professionalnogo obučenja (vojenna, inženerna, medicinska pedagogika).[6]

Metody pedagogičnogo issledovanija

[praviti | praviti izvorny kod]

Dlja polučenija naučnyh znanij pedagogika koristi razne metody:

  • Teoretične: Analiz literatury, modelirovanje, indukcija, dedukcija.
  • Empirične:
    • Nabljudenje: Cělenapravlenno vozprijatije pedagogičnyh javlenij.
    • Beseda, intervju, anketirovanje: Sbor informaciji črez opros.
    • Eksperiment: Izučenje pedagogičnogo javlenija v specialno sozdannyh ili kontrolirujemyh uslovijah.
    • Izučenje produktov dejatelnosti: Analiz tetradej, risunkov, tvorčnyh rabot.
  • Matematične i statistične: Obrabotka polučenyh dannyh dlja ustanovlenija količestvennyh zavisimostej.

Pedagogičny proces

[praviti | praviti izvorny kod]

Pedagogičny proces jest cělostny učebno-vospitatelny proces v jedinstvě i vzaimosvjazi vozpitanja i obučenja, harakterizujemy sovmestnoj dejatelnostju, sotrudničestvom i sotvorčestvom jego subjektov, sposobstvujuči naibolee polnomu razvitju i samorealizaciji ličnosti. Osnovne komponenty pedagogičnogo procesa:

  • Cělevoj: Opredelenje cělej i zadač vozpitanja i obučenja.
  • Soderžatelny: Opredelenje soderžanja obrazovanja (čemu učiti).
  • Dejatelnostny: Metody, sredstva i formy organizaciji vzaimodejstvija pedagogov i učeščihsja.
  • Rezultativny: Ocenka i analiz dostignutyh rezultatov.[7]

Sovremenne tendenciji v pedagogikě

[praviti | praviti izvorny kod]

V 21. stolětju pedagogika stalkivajetsja s novymi vyzovami i izměnenijami:

  • Gumanizacija: Fokus na ličnosti učenika, jego interesah i potrebnostjah. Uvaženje k dostoinstvu dětęti.
  • Demokratizacija: Ravnyj dostup k obrazovanju dlja vseh, nezavisimo od socialnogo statusa, rasy ili pola.
  • Informatizacija: Vnedrenje kompjuterov, interneta i distancionnogo obučenja v pedagogičny proces.
  • Nepreryvno obrazovanje: Koncepcija «obrazovanje črez vse žitje» (lifelong learning), neobhodima dlja adaptaciji k brzo zmenjajmu se světu.
  • Kompetentnostny podhod: Orientacija ne tolko na znanja, no i na uměnje primenjati ih na praktikě (formirovanje kompetencij).
  • Inkluzivno obrazovanje: Sovmestno obučenje dětij s osobymi potrebnostjami i obyčnyh dětij v massovoj škole.[8]

Kritika i problemy

[praviti | praviti izvorny kod]

Pedagogika, kako nauka, često podvergajetsja kritikě:

  • Avtoritarizm: Tradicionna škola često kritikujetsja za podavlenje ličnosti učenika i navjazyvanie mněnij.
  • Otryv od praktiki: Nekotore teoretične konstrukcije ploho rabotajut v realnom životu.
  • Standartizacija: Jediny programy i testy ne vsegda učityvajut individualne osobennosti dětij.
  • Burokratizacija: Izbytok otčetnosti i bumag mešaje živomu sporazuměvanju s dětmi.

«Pedagogika ugnetennyh» Paulu Frejre stala vlivnym kritičnym tekstom, prizyvajučim k tomu, da by obrazovanje stalo instrumentom osvoboždenja, a ne podčinenja.[8]

Gledite takože

[praviti | praviti izvorny kod]
  1. Li, G. (2012). Culturally contested pedagogy: Battles of literacy and schooling between mainstream teachers and Asian immigrant parents. Suny Press. ISBN 978-0-7914-8281-0.
  2. Petiot, Gabriel (1992). Le Robert: Dictionnaire universel des noms propres. Le Robert.
  3. Compayré, Gabriel (1892). The History of Pedagogy. D.C. Heath & Company.
  4. Piaget, Jean (1993). "Jan Amos Comenius (1592–1670)". Prospects. 23 (1/2): 173–196.
  5. Dewey, John (1938). Experience and Education. Kappa Delta Pi.
  6. Lovat, Terence; Toomey, Ron; Clement, Neville (2010). International Research Handbook on Values Education and Student Wellbeing. Springer Science & Business Media. ISBN 978-90-481-8675-4.
  7. Aylesworth, Gary (2015). "Postmodernism". The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Metaphysics Research Lab, Stanford University.
  8. 1 2 Freire, Paulo (2018). Pedagogy of the Oppressed (4th ed.). Bloomsbury Academic. ISBN 978-1-5013-1413-1.